世界四大(dà)文化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁是世界(jiè)四大文化名(míng)人包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士(shì)比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学(xué)的(de)奠基人，“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁头之一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国(guó)中部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了(le)学士学(xué)位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部，虽(suī)然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁。

　　但不久国王(wáng)死去，小(xiǎo)说(shuō)又被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获(huò)准回(huí)到(dào)法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华(huá)人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看(kàn)到(dào)了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士(shì)比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的(de)，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数(shù)量(liàng)来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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