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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么p>屈(qū)原

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā)，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入(rù)了一个(gè)由(yóu)大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认为(wèi)他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观(guān)察和计算(suàn)完(wán)成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的(de)希农(nóng)城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读(dú)医(yī)学，用了两个(gè)月(yuè)的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要、最伟大的作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读(dú)完(wán)第(dì)一部，我就像(xiàng)一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的(de)双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的(de)著作中，仅(jǐn)以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(zhōng)的(de)最好伴侣。

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