太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师(shī)父等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答案(àn)：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震(zhèn)开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两德行善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也(yě)导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第一(yī)，尽管他(tā)的(de)权势未必是最大的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝(dì)，势(shì)力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝(dì)也都是属于这(zhè)个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊还(hái)有一个工(gōng)作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元始天尊的(de)儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历(lì)十(shí)一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净(jìng)土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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