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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故(gù)事及道理(lǐ)是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道理50字

　　比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用上(shàng)等(děng)青铜铸(zhù)成的(de)，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去，只有一个办法，那(nà)就是(shì)把钟敲碎，然后(hòu)再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急，身子(zi)一(yī)下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小了(le)，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，命运多桀和命运多舛的区别怎么读，命运多桀和命运多舛的区别是什么这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的，不管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的(de)东西，它不会(huì)依(yī)人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢(huān)的客(kè)观存(cún)在，采取(qǔ)不承认(rèn)的(de)态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如果对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实(shí)不正视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕(pà)别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有(yǒu)一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来(lái)一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉(sù)人们我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极(jí)了(le)!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己(jǐ)不(bù)利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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