作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛(niú)津大学研(yán)习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工(gōng)夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕希腊文(wén)和(hé)中国古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代(dài)作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的(de)关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的(de)记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛(ni日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕ú)津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一(yī)生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生—日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕—收花生(shēng)——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚名、默(mò)默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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