生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下(xià)，一(yī)队尸体在(zài)道(dào)士模样的人率领下(xià)，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符(fú)，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并称为“湘西三(sān)邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说(shuō)很多(duō)，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都(dōu)知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不发达(dá)，有人客死他乡(xiāng)，家(jiā)人会委托赶尸人把家(jiā)人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的(de)职业，一(yī)般是(shì)一个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻(jùn)岭之(zhī)间。他们(men)一般在晚(wǎn)上行(xíng)动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗加神秘。

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尸(shī)体(tǐ)怎(zěn)么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭秘(mì)说，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若(ruò)是遇到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们这么做的目(mù)的，就是要(yào)让(ràng)人觉(jué)得神秘莫(mò)测(cè)，增添了这个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾(céng)在作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过辰州，那(nà)地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走！

上路前(qián)，他们(men)会(huì)给尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药水，据说尸体身上(shàng)涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个人的(de)队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回(huí)故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆(dǎn)小的(de)人别说驱动尸体，看(kàn)见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家(jiā)屋(wū)檐下，门框上还贴着一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代(dài)办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有(yǒu)人来洽(qià)谈(tán)业务。

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