恶人自有恶人磨的上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人(rén)磨是啥意思是(shì)“恶(è)人自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶人磨的上(shàng)一句(jù)是什么，恶人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

　　出自(zì)明(míng)·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近(jìn)奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行(xíng)年代(dài)大概(gài)是在(zài)明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全(quán)书(shū)三十四(sì)卷，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为与西湖有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇的故事(shì)及描写(xiě)杭(háng)州(zhōu)人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论，在(zài)思想体系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒(rú)为主。

　　作品在许多地(dì)方宣扬(yáng)了(le)因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶(è)人(rén)自有恶人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一句是嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指一物降一物，厉中国人去巴基斯坦安全吗害的(de)人会被更厉害的人制(zhì)服。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利十分多，命里(lǐ)无(wú)钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨(mó中国人去巴基斯坦安全吗)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人(rén)孙华、孙荣兄(xiōng)弟俩，父(fù)母双亡。<中国人去巴基斯坦安全吗/p>

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传(chuán)结为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天(tiān)酒地(dì)，吃喝玩(wán)乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不(bù)思上(shàng)进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒(jiǔ)后半夜(yè)回家，途中(zhōng)跌倒在(zài)雪地上，柳、胡不(bù)但不救，反而(ér)窃取了(le)孙(sūn)华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背(bèi)回(huí)家(jiā)中。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子(zi)杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一(yī)条计策，向邻居买来(lái)一只(zhǐ)狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙(sūn)华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回(huí)家时(shí)，发现了(le)死狗，以为是死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然(rán)帮(bāng)助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不(bù)肯帮忙(máng)，反而去(qù)官(guān)府告拍册发孙华(huá)杀人移(yí)尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府(fǔ)勘验，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看(kàn)清了(le)柳(liǔ)、胡二人的真面目，悔悟(wù)自己的错误，终与(yǔ)孙(sūn)荣(róng)和好。

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