推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考(kǎo)的(de)。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个(gè)词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京(jīng)城的(de)地(dì)方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推(tuī)敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三(sān)军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦(ó)，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的(de)树(shù)枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传(chuán)神(shén)，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗(shī)道，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交(jiāo)。

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　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上(shàng)，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友。

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