登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看(kàn)见的(de)。

　　关于(yú)登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)是(shì)什么意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高之(zhī)博(bó)见也(yě)。

　　登高(gāo)而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却(què)）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处(chù)望(wàng)，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处(chù)招手，手(shǒu)臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借(jiè)助(zhù)舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗(jūn)子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国(guó)时期儒(rú)家的重要(yào)代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的(de)思想，而(ér)荀子却认为：人力(lì)能征服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心论(lùn)点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方面敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来说(shuō)明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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