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唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥以及(jí)莫问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有(yǒu)句话叫莫问(wèn)前(qián)程，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上(shàng)一(yī)句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问前唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流(liú)湍急，人(rén)能在事态(tài)紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫(mò)问前程(chéng)的上一句是但行(xíng)好事，意思是自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的(de)是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传(chuán)递了两种心态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大(dà)致(zhì)有这样(yàng)几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际(jì)关系(xì)，二是(shì)谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应(yīng)的内(nèi)容(róng)，认为人的(de)一(yī)切都是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部(bù)分内容是全文的核心(xīn)。

　　文(wén)中对忍让多有描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方(fāng)法(fǎ)。

　　在主(zhǔ)张自唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是(shì)做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害(hài)人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同(tóng)思想(xiǎng)的人都可以从中(zhōng)看(kàn)到自(zì)己(jǐ)认可的格(gé)言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文化是一(yī)定的(de)社会政治经济(jì)在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的(de)局限，必(bì)然打上那(nà)个时(shí)代的印记(jì)。

　　不(bù)少内(nèi)容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的(de)思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的(de)心理和(hé)避(bì)祸厌(yàn)世的消极人(rén)生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社会现象的正确反映，今天已失去(qù)了借鉴的(de)意义(yì)；还有一(yī)些内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的(de)真理性，如(rú)果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会(huì)变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅(yuè)读时采(cǎi)取批判的态度，明(míng)察扬(yáng)弃，批(pī)判继(jì)承(chéng)，吸取其有营养的(de)成分(fēn)，古为今用。