无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是(shì)助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性(xìng)；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁(jié)，安贫乐(lè)道(dào)，不与世俗同流(liú)合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳累。

　　例(lì)句(jù)：无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的(de)关系，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范(fàn)围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将(jiāng)益深(shēn)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读(dú)孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑(qí)四(sì)面集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言(佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗míng)》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱(ài)莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗语时(shí)，放(fàng)在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的(de)说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁(shuí)？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子(zi)游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个(gè)字之(zhī)间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作(zuò)用。

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