第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是(shì)预言(yán)我们(men)肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确(què)咯，首先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的(de)白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的(de)大文学家，政(zhèng)治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上响当当(dāng)的(de)大人物，他是明(míng)朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之(zhī)外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要(yào)测(cè)试一下(xià)刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始(shǐ)和他探讨更深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一些说法半信半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无一不感慨刘伯温的(de)神机妙算，因为他在(zài)《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列(liè)重(zhòng)大(dà)事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是(shì)刘伯(bó)温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉(shè)及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说(shuō)朱姓政(zhèng)权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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