公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)什(shén)么年代是两种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么(me)年代(dài)

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的(de)纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世(shì)纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊则为21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下(xià)母，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母王(wáng)政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相大(dà)臣，深得人心，凡是来(lái)投(tóu)奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用，让他们做官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他把从自(zì)己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书，要求让他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从这一要求(qiú)，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽改年(nián)号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王(wáng)莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命(mìng)图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽(mǎng)达(dá)到了(le)他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议(yì)

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大夫(fū)、博士(shì)稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊、议(yì)郎、郎官(guān)和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣(xuān)帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天(tiān)下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式(shì)确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝(dì)建(jiàn)初(chū)四年（公元79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就是(shì)历史上有(yǒu)名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包括这两个年份。

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