登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看见的。

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　　意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝(cháng)终日而思矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利(lì)足(zú)也，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子(zi)生(shēng)非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的人，并不是脚走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性跟一(yī)般人没(méi)什(shén)么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这个(gè)中心(xīn)论点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇(piān)文章的(de)特色。

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