盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人(rén)之(zhī)一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变(biàn)迁，人(rén)们(men)的审美也因为(wèi)各国来往交流发(fā)生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的年轻人(rén)喜(xǐ)欢异域(yù)风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国(guó)新(xīn)疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就(jiù)是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什(shén)么不(bù)可言(yán)说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个(gè)问题(tí)的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风土人情和内陆(lù)有很大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是个多民族(zú)聚(jù)集的地区，不同的(de)民(mín)族有着各自的(de)宗教(jiào)信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接受的文(wén)化教(jiào)育，不同(tóng)程度上(shàng)都有(yǒkm是公里吗，1km等于多少公里u)自己的(de)信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男(nán)性都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方面的规(guī)定和习俗会让(ràng)这些男(nán)性无(wú)法km是公里吗，1km等于多少公里适应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然地，他(tā)们也不(bù)会与意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食(shí)主义者外，肉(ròu)是内陆人(rén)一日三餐不(bù)可或缺的(de)食(shí)物，它们通常(chkm是公里吗，1km等于多少公里áng)以配菜(cài)的(de)形式出现(xiàn)在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和(hé)小麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日(rì)三餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同(tóng)样的(de)问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中(zhōng)一方(fāng)要为了(le)另(lìng)一(yī)方改掉养成了(le)二十多年的生活习惯(guàn)，放(fàng)下(xià)偏见去学(xué)习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆男性(xìng)哪怕有超(chāo)强的(de)适应(yīng)能力，也难(nán)过女方(fāng)父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从(cóng)恋爱走向婚姻总要(yào)牵(qiān)扯到两方的(de)家庭，要做到两碗水端平(píng)，确(què)实(shí)不(bù)是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措、高(gāo)渐离。。。古(gǔ)人的名字实在是太美了！是不是很羡慕呢？

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