割礼这个风俗主要(yào)是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们(men)如(rú)今看(kàn)起来这并不是一个正确的(de)做法，这次我们就(jiù)来了解一些犹太人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小(xiǎo)孩子在很小(xiǎo)的时(shí)候，对于他们的身体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如(rú)今的文(wén)明(míng)社会(huì)看起来的(de)话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么痛苦的做(zuò)法如今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的时候就流(liú)传下(xià)来的(de)，其实发生在很早以前，当时的人间已经变了模样(yàng)，人们之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱(ài)，他们(men)都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间都笼罩了阴暗的(d水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用e)雾气，上帝(dì)对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非(fēi)常爱自己的(de)孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自己子民，所以(yǐ)他在人间挑(tiāo)选了一(yī)个人，他(tā)和这(zhè)个人立(lì)下约定(dìng)，只要(yào)这个(gè)人(rén)信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到(dào)所有(yǒu)的福报，而且他的(de)子孙也会(huì)有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用帝立下了约(yuē)定之后，他的妻子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这个的儿(ér)子饼子(zi)是(shì)以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现(xiàn)过(guò)，直到以实(shí)玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出(chū)现(xiàn)在了亚伯(bó)兰(lán)的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的(de)和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约定，并(bìng)且还(hái)告诉(sù)他(tā)，他(tā)们(men)之间彼此(cǐ)的约定中(zhōng)的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割(gē)什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生活在(zài)这片(piàn)土地(dì)上面，耶(yé)稣还和(hé)亚(yà)伯兰(lán)约(yuē)定了(le)，他们之间的(de)契约是用割礼来(lái)作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的孩子(zi)，哪(nǎ)怕是(shì)他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼的，因(yīn)为这样才能蒙受(shòu)上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼的(de)记(jì)号(hào)的(de)话，那么就不(bù)是神(shén)赐福的人(rén)，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让(ràng)全族的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个(gè)人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕的继承(chéng)人的，亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)让全族(zú)的(de)人(rén)都(dōu)做了割礼(lǐ)，目的是(shì)要证明自(zì)己(jǐ)对于上帝的(de)虔诚。如果(guǒ)自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话，那(nà)么就要(yào)承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的(de)一种的传统，孩(hái)子在(zài)出生(shēng)8天之后就要进行割礼。

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