不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半(bàn)步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚(jiān)持下(xià)去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积(jī)跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥(jì)一(yī)跃(yuè)，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之(zhī)强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累(lèi)细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办法汇成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成(chéng)功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能(néng)雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴(xué)它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口常被与孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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