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漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里

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  都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo),音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦(xián)而(ér)发音(yīn)的乐(lè)器(qì)总称。

  弹拨(bō)乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里>  横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器,长1米多(duō),琴(qín)体像半(bàn)个水勺,琴体和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同(tóng)度音,与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图(tú)为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn),显得美观大(dà)方,且极具(jù)民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的(de).都塔尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮,是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷(jié)克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地(dì),所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似(shì),因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐(lè)师史(shǐ)》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多(duō)林(lín),音色(sè)脆亮,可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达(dá)甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活(huó),可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激(jī)情。

  手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便(biàn),可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又漠北是现在的哪里,明朝的漠北是现在的哪里有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一(yī)奏(zòu)低(dī)音,相差4—5度,用木捧敲击。

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