京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎ15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸o)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来(lái)，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三(s15英寸等于多少厘米 15英寸等于多少寸ān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流(liú)、融合(hé)，最(zuì)终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在(zài)长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大(dà)剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧(jù)中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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