抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的区别在哪是概念不(bù)同(tóng)：抽象派是就多种(zhǒng)事物抽出其共通(tōng)之点，加以综合而成一个新(xīn)的概念；意(yì)象(xiàng)派(pài)是要求(qiú)诗(shī)人以(yǐ)准确、鲜(xiān)明、含蓄和高度凝炼的意(yì)象(xiàng)形象(xiàng)地展现事物，并将(jiāng)诗人(rén)瞬息(xī)间的思想感情溶化在诗行中的。

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抽象(xiàng)派和(hé)意(yì)象派的区别是什么，抽象派和意象派的区(qū)别在哪(nǎ)

　　意象派是要求(qiú)诗人以准确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意象形(xíng)象(xiàng)地展现事物，并将(jiāng)诗人瞬息间的思想感情(qíng)溶(róng)化(huà)在诗行中。

　　代(dài)表画家(jiā)不同(tóng)：抽象派代表画家有(yǒu)康定斯基，抒情抽象派代(dài)表画家、蒙德里安(ān)，几何抽象派代表画家等(děng)；

　　意(yì)象派代(dài)表(biǎo)画家(jiā)有埃兹拉(lā)·庞(páng)德(dé)。

抽象(xiàng)派和意(yì)象派什么区别

　　意象派是20世纪初最早出现(xiàn)的现代(dài)诗歌流派(pài)，1908~1909年形成于英国，后传(chuán)入美苏。

　　代表人(rén)物有：休(xiū)姆、庞德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产(chǎn)生最初是对当时诗(shī)坛文风(fēng)的一种反拨。

　　首先，在19世纪后期英(yīng)国文坛(tán)，象征主义、唯美主义与(yǔ)浪漫(màn)主义结(jié)成一体，形成新浪漫主义。

　　意象派是在其基础上(shàng)演变而(ér)成的。

　　到20世纪初，传统(tǒng)诗歌，尤其是浪漫主义、维多(duō)利亚(yà)诗风蜕化成(chéng)无病(bìng)呻吟、多愁(chóu)善感和伦(lún)理说教，只是“对济(jì)慈(cí)和华兹华斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞德及其意象派提出“反常规”“革新”地进行诗歌创作的(de)主张。

　　其(qí)次(cì)，20世纪初(chū)柏格森热流行，这是自(zì)叔本华(huá)以(yǐ)来(lái)非理性主义哲学思想在(zài)文学(xué)界影响的(de)延伸(shēn)。

　　意(yì)象派的开创者休姆(mǔ)就直接受(shòu)教于柏格(gé)森。

　　柏(bǎi)格森的(de)直(zhí)觉主义、生(shēng)命哲学全(quán)盘为意象派所接受，成(chéng)为其主要(yào)的理论睁渣依据和哲学基础(chǔ)。

　　意象(xiàng)派诗特(tè)别强调意(yì)象(xiàng)和直觉的功能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流派为意象派开创(chuàng)了新诗创作新(xīn)路，尤其是诗的通感、色彩及音(yīn)乐(lè)性，给意象派(pài)以极大的启发(fā)。

　　 由于意象派诗人大多经历(lì)了(le)象征诗歌创作，所以理论(lùn)界(jiè)也有(yǒu)人(rén)将意象派看做象征主义的分支，实际上意象派(pài)和象征主义诗(shī)歌有极大的(de)本质差异。

　　意象派不满意象(xiàng)征主义要通过猜谜形式去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象(xiàng)征(zhēng)意义，不满足于去(qù)寻找表象与思想之间的神秘关系，而要让(ràng)诗(shī)意在表(biǎo)象的描述中(zhōng)，一刹那(nà)间地体现出来(lái)。

　　主张用鲜明的(de)形(xíng)象去约束感情(qíng)，不加说(shuō)教、抽象抒情、说理。

　　因此意象派诗(shī)短小、简练(liàn)、形象鲜明。

　　往(wǎng)往(wǎng)一(yī)首(shǒu)诗只(zhǐ)有一个意象或(huò)几(jǐ)个意象。

　　虽然，象征主义(yì)也(yě)用意(yì)象，两(liǎng)者都以意象(xiàng)为“客观对应物”，但象征主义(yì)把意(yì)象当做符号，注(zhù)重联想、暗示、隐喻(yù)，使意象成为(wèi)一种有(yǒu)待翻译的密码。

　　意(yì)象派则是(shì)“从象(xiàng)征符(fú)号走向实(shí)在世界(jiè)”，把重点放在诗的意(yì)象本身，即具象(xiàng)性(xìng)上。

　　让情感和思想融(róng)合在意象中，一瞬间中不假思索、自然而然地(dì)体(tǐ)现出来(lái)。

　　 另外(wài)，从诗歌意象的内在形式看，意象派(pài)受日(rì)本(běn)俳句和中国古诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模仿学习日本俳句开(kāi)始的。

　　日本“俳圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗(shī)给他(tā)们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青(qīng)蛙跃(yuè)入，水清响”，青蛙暗示(shì)春天，古池塘(táng)象(xiàng)征永恒，青蛙跃入，悦耳的(de)清响，又归(guī)于(yú)平静，具有宗教的(de)空静哲(zhé)理(lǐ)，此地有声胜(shèng)无声，声响冲破了以(yǐ)前(qián)的凝固、寂静，传达出世(shì)界宇宙亘古不变的禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗(shī)歌内涵的(de)直觉读解令意(yì)象派诗(shī)人迷醉。

　　日本古典俳(pái)句的最后(hòu)一位诗人小林一茶，从小失(shī)去父母，四处(chù)流浪，他(tā)的诗(shī)歌具有一(yī)种幽默(mò)感、同情心，写弱小者中有一丝(sī)自(zì)嘲成分。

　　如《小(xiǎo)麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的(de)小(xiǎo)麻(má)雀”，意象(xiàng)简洁而含义丰富。

　　麻(má)雀(què)是小动物，不如有利(lì)爪的鹰，会自(zì)己觅食，也不如家(jiā)禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到(dào)人世温暖，同病相怜之情瞬(shùn)间体现(xiàn)了(le)出来。

　　他的(de)仿陶渊明佳句“青蛙(wā)悠然见南山”，是说青蛙才是(shì)真正超脱的，没(méi)理性的，而陶渊明的超脱(tuō)是痛(t130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元òng)苦的，见(jiàn)南山(shān)后回(huí)来也未必超(chāo)脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲(cháo)讽自(zì)己，感叹人(rén)生。

　　意象派诗(shī)人(rén)进一步发(fā)现(xiàn)日(rì)本俳句源于中国格律诗。

　　在他(tā)们看来，中(zhōng)国诗(shī)是组合的图画。

　　中(zhōng)国(guó)的(de)古(gǔ)诗完全浸润在意象之中(zhōng)，是纯粹的意(yì)象组合，如柳宗元《江雪》：“千山(shān)鸟(niǎo)飞绝，万(wàn)径(jìng)人(rén)踪(zōng)灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓(diào)寒江雪。

　　”王维《使(shǐ)至塞(sāi)上》：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯(kū)藤老树昏鸦(yā)，小桥流水人家(jiā)，古道西风(fēng)瘦马。

　　夕阳(yáng)西(xī)下，断(duàn)肠人在(zài)天涯。

　　”中国(guó)诗歌完全由意象主导，贯穿全诗，犹(yóu)如一销伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景交融(róng)，物与神(shén)游。

　　中(zhōng)国魏晋唐代诗(shī)人的(de)这种表现意象而不加评价的(de)诗(shī)风，正与意象派主张相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语文(wén)学的描写性特征中，看到了(le)一(yī)种语(yǔ)言(yán)与意象的魔力(lì)，从(cóng)而产生(shēng)对汉(hàn)诗(shī)和汉字(zì)的魔力(lì)崇拜，长诗《诗章》中多处夹着汉字，以示某种神秘意(yì)蕴，主张寻找出汉语中(zhōng)的意象，提出英文诗创作中也(yě)应该力图将全诗(shī)浸润在(zài)意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现出的鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第(dì)一，意象(xiàng)派要求(qiú)诗歌直接呈现(xiàn)能传达情意的意象，以(yǐ)雕(diāo)塑和绘画(huà)的手法表现意象，反(fǎn)对音乐性(xìng)和神(shén)秘性的抒情诗，提出(chū)“不要(yào)说”“不要夹叙夹议”亏早(zǎo)携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞德(dé)概括意象(xiàng)诗的定义为(wèi)：“意象是(shì)在一(yī)瞬间呈现(xiàn)出的(de)理(lǐ)性和感情的复(fù)合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅(jǐn)有一个字的现代(dài)小诗(shī)《生活(huó)》：“网。

　　”让读者在一刹那间(jiān)感悟(wù)到生活的全(quán)部内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作《中年》：“仿佛是黑(hēi)冰(bīng)，/被无知的溜(liū)冰(bīng)者(zhě)，/划(huà)满了不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是我的(de)心(xīn)被磨钝了的表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩涡纹”“磨钝了的表面(miàn)”等(děng)意象的显示中，瞬间传递(dì)出只(zhǐ)可意会、不(bù)能(néng)言(yán)传的(de)诗(shī)人对人到中年茫然无奈的内心感(gǎn)受。

　　 意象诗的构成方式主要有：1 意(yì)象(xiàng)层(céng)递：按照事物发展的客观规律(lǜ)，有条理，有(yǒu)层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国(guó)诗(shī)《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下(xià)，天似穹庐，笼(lóng)盖四野(yě)。

　　天苍(cāng)苍、野茫茫，风吹(chuī)草低见(jiàn)牛羊(yáng)。

　　”从远(yuǎn)山到(dào)近草、从天空到大地，意象(xiàng)鲜明，层次清(qīng)晰(xī)。

　　庞(páng)德的(de)《致敬(jìng)》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这极(jí)不自然的(de)一派，/我(wǒ)见过(guò)渔民在(zài)太阳下野餐(cān)，/我见过他们和邋遢的家属(shǔ)一起，/我见过他们(men)微笑时露(lù)出满口牙(yá)，/听过(guò)他们不文雅的(de)大笑。

　　/可我就是(shì)比你们有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂不(bù)见鱼在湖里游(yóu)，/压根儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最自由(y130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元óu)的，鱼在水中(zhōng)自(zì)由(yóu)遨游(yóu)，无(wú)拘无束，压根儿没有穿衣(yī)服；捕鱼(yú)的渔民(mín)次(cì)于鱼，他们(men)在野外席地就餐，同(tóng)邋遢的家人一起，不文雅地大笑；看着自由(yóu)生活的渔民(mín)的(de)我又(yòu)等而次之，然而我(wǒ)却能看(kàn)穿你们这“派(pài)头十足(zú)的一代”“极不自然的一(yī)派(pài)”。

　　诗人(rén)在层次(cì)分(fēn)明的对比中(zhōng)，对那(nà)些(xiē)自(zì)诩为高贵典雅、派头十足然(rán)而却是矫揉造作的(de)文(wén)人，发起了挑(tiāo)战，主(zhǔ)张现代诗人应当(dāng)像在水中自由(yóu)漫游的鱼一样(yàng)，摆脱(tuō)诗(shī)歌的陈规旧律而自(zì)由创作。

　　2 意象叠加：将有相同本(běn)质涵义的意象(xiàng)，巧妙地叠合在一起(qǐ)，意象与意(yì)象(xiàng)之间构成修(xiū)饰、限定、比喻等关(guān)系。

　　如(rú)休姆的《码(mǎ)头之上》：“静(jìng)静的码头之(zhī)上(shàng)，/半夜时分(fēn)，/月亮在高高(gāo)的桅杆和绳索间缠(chán)住了身(shēn)，/挂在那儿，/它望(wàng)上去(qù)不可企即，/其实只是个球(qiú)，/孩子玩过后忘在那里。

　　”将月亮与(yǔ)被孩子遗弃的(de)气球意象叠(dié)印(yìn)起来，以月亮象征现代人(rén)和现代生活，与带(dài)有修(xiū)饰含(hán)义的气球意象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在桅杆绳索之间，一刹那间美受亵渎，高雅遭奚落，以及(jí)现(xiàn)代人(rén)的(de)忧郁(yù)惆怅、冷落孤寂的情感油然而生。

　　再如庞德写给早年恋人的(de)《少女》：“树进(jìn)入(rù)了我的双手，/树液升(shēng)上我(wǒ)的双(shuāng)臂。

　　/树生长在(zài)我的胸中往下长，/树枝从我(wǒ)身上长出，/宛如臂膀。

　　//你是树，/你是青苔，/你是(shì)紫(zǐ)罗兰(lán)。

　　/你是个(gè)孩子，/而在世界看来这全是(shì)蠢话。

　　”诗歌先以充满生(shēng)机的“树”的意象(xiàng)，叠(dié)加和修饰“我(wǒ)”，后又以青苔、紫(zǐ)罗兰叠加和修饰“树(shù)”。

　　显然，树的意象是少女和爱(ài)情的象征，像青苔(tái)紫罗兰(lán)一样青春美丽，像绿树一样充满生机，这一切(qiè)滋(zī)润着“我”的(de)成长和生命历程，尽(jǐn)管这些在世俗者(zhě)看来(lái)都(dōu)是些(xiē)无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女的美丽温柔、青(qīng)苔绿树般的生(shēng)命(mìng)张力。

　　 3 意(yì)象并置：把(bǎ)不同时间(jiān)，空(kōng)间(jiān)的两个可见(jiàn)意象并列(liè)在一(yī)起，借以启发(fā)和引起别的感受。

　　休(xiū)姆(mǔ)说：“两个可见意象的组合，可以称为一(yī)个视觉的和弦。

　　它(tā)们(men)的联合使人获得了一(yī)个与两者都(dōu)不同的意象。

　　”不(bù)同意象并置(zhì)，所(suǒ)引发(fā)的情(qíng)感(gǎn)情绪已脱离了其中的某一意象含(hán)义，而具有(yǒu)一种全新的感受。

　　如(rú)中国(guó)诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽(jǐn)长江滚滚来”，落叶与江水的意(yì)象已经转化为除(chú)旧布(bù)新走向未(wèi)来(lái)的含(hán)义(yì)；“鸡(jī)声茅店月，人(rén)迹板(bǎn)桥霜(shuāng)”是表现孤(gū)独的游子(zi)远行他乡、早(zǎo)起(qǐ)晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作(zuò)为(wèi)意(yì)象派诗歌的里程(chéng)碑式作品《在一个地(dì)铁(tiě)车(chē)站》： 人群(qún)中这些面孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉(lù)漉的黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人群(qún)中的脸(liǎn)和黑色枝条上的(de)花(huā)瓣并置在一(yī)起，这完全是在匆忙的行走(zǒu)的(de)人群(qún)中获得(dé)的瞬(shùn)间(jiān)意象，写出(chū)了诗人一瞬间的视觉印(yìn)象，一瞬间的内心感受。

　　在地铁车(chē)站的密密麻(má)麻的人群(qún)中，诗(shī)人站立(lì)其间(jiān)，过(guò)往的行人迎面而来(lái)，匆匆忙忙从身(shēn)边走(zǒu)过，整(zhěng)个气氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几(jǐ)张女人和(hé)孩子苍白(bái)美丽的面孔时隐时现，打破了这种冷清沉闷(mèn)，给(gěi)人(rén)一种愉(yú)快的感觉，从而感受(shòu)到一些(xiē)活力。

　　两(liǎng)个并置的意象映入大脑(130万韩元等于多少人民币，130万韩元等于多少美元nǎo)，构成俗陋(lòu)与优(yōu)美，潮闷与清新(xīn)对比强烈(liè)的画(huà)幅。

　　既表现了都市人(rén)繁忙庸碌的生活，给人以一种挤(jǐ)压感(gǎn)，描绘(huì)出(chū)现代人(rén)内(nèi)心(xīn)的(de)焦虑不安、紧张动荡(dàng)、繁忙而又单(dān)调(diào)的生活现(xiàn)实，同时又展示了心灵对自然美的依恋与向往。

　　 第(dì)二，意象派诗歌的语言简洁明了，不(bù)用没有意(yì)义的形容(róng)词、修饰语，去掉装饰(shì)性的花边(biān)，反对卖弄词藻，诗行短小，意(yì)象之间具(jù)有跳(tiào)跃性。

　　如庞德翻(fān)译(yì)李白(bái)《古风》中“惊沙乱海日”一句为：“惊(jīng)奇。

　　沙漠的混(hùn)乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽不免误译，但语言的简洁(jié)明快也可见一斑。

　　再如美国著(zhù)名意象派诗(shī)人(rén)威廉斯的《红(hóng)色手推(tuī)车》：“很多事(shì)情/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨淋得晶亮/傍着几只/白鸽(gē)。

　　”简洁清新的诗(shī)行，将(jiāng)美(měi)国普通(tōng)人对中产阶级生活的向往一目(mù)了(le)然地(dì)传达了出来，以至诗(shī)歌被许(xǔ)多家庭主妇(fù)背唱吟诵。

　　 第三(sān)，意象派诗(shī)歌注重(zhòng)意象组(zǔ)合的内在韵律与节奏，将意象与所蕴含的(de)思想情感融成(chéng)一体。

　　主张按语言的音(yīn)乐性写(xiě)诗，反对按固(gù)定音步写诗(shī)，认为均匀的格律(lǜ)诗是等(děng)时性的、起(qǐ)催眠(mián)作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不(bù)押(yā)韵，中(zhōng)国诗(shī)通过(guò)汉学家逐字注释(shì)稿翻译，也(yě)就成了(le)自(zì)由体诗。

　　所(suǒ)以，意象派诗不讲规则，接近自(zì)由体诗。

　　他们主(zhǔ)张诗(shī)歌音乐性要(yào)自然，要注重事物(wù)内在的(de)韵(yùn)律、节奏。

　　这在英语(yǔ)国(guó)家中起(qǐ)了(le)推广(guǎng)自由诗(shī)的作用(yòng)。

　　 意(yì)象的生成可分为两种形式(shì)：其一是(shì)主观(guān)意象；其二是客(kè)观意象。

　　意象的表现形态可分为两种创作倾向：其(qí)一为静态意象(xiàng)派，以艾(ài)米、奥尔丁(dīng)顿、杜立特尔为代(dài)表，崇(chóng)尚古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创作了(le)许多雕塑(sù)诗、风景(jǐng)画诗(shī)。

　　如(rú)艾米(mǐ)的《环境》：“凝在(zài)枫叶上，/露珠闪闪发红，/而在莲花中，/它却(què)像泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓(tíng)还是(shì)一片(piàn)枫叶，/轻(qīng)轻地落(luò)在水面？”意象宁静美丽，犹如一幅美丽(lì)的风(fēng)景画幅(fú)。

　　其二是动态(tài)意象(xiàng)派，以庞(páng)德、叶赛宁为代表。

　　1914年(nián)庞德发表了《漩(xuán)涡》诗(shī)札，标志新创立的“漩涡派”的(de)诞(dàn)生。

　　庞德主张在意(yì)象诗(shī)歌(gē)原(yuán)则下(xià)，更强调(diào)诗歌的动感和(hé)活(huó)力，认为：“意象不是观点(diǎn)，而(ér)是放亮(liàng)的一个节或一(yī)个团，它是我能够(gòu)而且可能必须称之为漩涡(wō)的东西(xī)，通过它，思想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求(qiú)意向的(de)流动性，创作上追求多意象(xiàng)跳(tiào)跃的复杂效果。

　　 意象派作家(jiā)的美(měi)学观念和(hé)艺术风格虽然各有差(chà)异，但他(tā)们在创作上却(què)形成了某(mǒu)些一致的倾向。

　　无论是庞德、艾米，还(hái)是叶赛宁，意象派诗都表现(xiàn)一种感伤、苦(kǔ)闷和(hé)充满希望的情调(diào)。

　　意象派诗短小、清新(xīn)、细腻、深情。

　　 「抽(chōu)象」是「具象(xiàng)」的(de)相对概念，是就(jiù)多种事(shì)物抽出其共(gòng)通之(zhī)点(diǎn)，加以(yǐ)综合而成一个新(xīn)的(de)概念，此(cǐ)一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象(xiàng)绘(huì)画」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十世纪想脱离「模(mó)仿自然」的绘画(huà)风格(gé)而(ér)言(yán)，包含多种流派，并非某(mǒu)一个(gè)派(pài)别(bié)的名(míng)称(chēng)：它的(de)形成是经过长期持(chí)续(xù)演进而来的。

　　但(dàn)无论其派(pài)别如何，其(qí)共同的特(tè)质都在于(yú)尝(cháng)试打(dǎ)破绘画(huà)必(bì)须模仿自然的传统(tǒng)观念。

　　1930年代和二次大战以后，由抽(chōu)象观念衍生的各种形式，成为二(èr)十世(shì)纪(jì)最流行、最具特(tè)色的(de)艺术(shù)风(fēng)格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉和想象力(lì)为创作的出发点，排斥任何具(jù)有象征(zhēng)性(xìng)、文学(xué)性、说明性的表(biǎo)现手法，仅将造形和色彩加以(yǐ)综合、组织(zhī)在画面(miàn)上。

　　因此抽象绘(huì)画(huà)呈现(xiàn)出来的纯粹形色(sè)，有类似于(yú)音乐之处。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画(huà)的发展趋势，大致(zhì)可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或称(chēng)冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的(de)理(lǐ)论为出发点，经立(lì)体主义、构(gòu)成(chéng)主义、新造形主义....，而发展(zhǎn)出(chū)来(lái)。

　　其特色(sè)为带有几何(hé)学的(de)倾(qīng)向。

　　这个(gè)画派可以蒙德里安(ān)(Mondrian)为代表(biǎo)。

　　﹝二﹞抒(shū)情抽(chōu)象﹝或称热的抽象(xiàng)﹞。

　　这(zhè)是以高(gāo)更的艺术理念为出发点，经野兽派、表现(xiàn)主义发展(zhǎn)出来(lái)，带有浪漫(màn)的倾向。

　　这个画派可(kě)以(yǐ)康丁斯(sī)基(jī)﹝Kandinsky﹞为代(dài)表(biǎo)。

　　 代表画家(jiā) 康定斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象(xiàng)派代表画家，“抽(chōu)象(xiàng)绘画之(zhī)父”，曾是(shì)德国(guó)表现主义团体(tǐ)「蓝(lán)骑士(shì)」的领导者。

　　代表作《构(gòu)成第四(sì)号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞尔夫莱茵河西发里亚艺(yì)品(pǐn)收(shōu)藏室(shì)）、《构(gòu)成第七号(hào)习作(zuò)》（1913，莫斯科Tretyakov画廊(láng)）、《光之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代(dài)表(biǎo)画家，在平面上把横(héng)线(xiàn)和竖线(xiàn)加以结(jié)合(hé)，形成(chéng)直角或(huò)长方形，并在其中安排红、黄(huáng)、蓝三(sān)原色，但(dàn)有时(shí)也用灰色，是(shì)荷兰风格派（deStijl）的主将，代表(biǎo)作(zuò)《黄与蓝的构成(chéng)》（1929）、《百老汇爵士乐(lè)》（1942～43，纽约(yuē)现(xiàn)代(dài)美(měi)术馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义倡导者，也是几何抽象派画家，代表作(zuò)《飞机起飞》（1915，纽约(yuē)现代美术馆）、《青色三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用色彩理(lǐ)论和音乐式和(hé)谐造成独特的几何(hé)风(fēng)格，例如《绘(huì)图构成(chéng)主题二》（1911～12，华盛(shèng)顿国家(jiā)画廊）、《垂(chuí)直线语系习作(zuò)》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色彩调和及抽象的(de)手法，创作(zuò)了许(xǔ)多含有哲理(lǐ)性(xìng)和(hé)富稚拙(zhuō)趣味的作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水彩(cǎi)，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉(hàn)堡美术馆(guǎn)）、《干道(dào)与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里伯尔兹美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆，里伯尔兹美术馆(guǎn))

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