赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一(yī)系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去(qù)川(chuān)东或(huò)者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体不可能自(zì)己前(qián)行，但这(zhè)些传说又不是(shì)空(kōng)穴(xué)来风(fēng)，所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭alt="湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的 赶尸(shī)匠(ji哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭àng)赶尸的两种方法揭秘" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_127.jpg">
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这(zhè)些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死(sǐ)的哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭魂(hún)魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利(lì)用了尸体特(tè)有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人(rén)见了(le)都会(huì)回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì)，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动，还(hái)不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭