太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法(fǎ)力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊是东方长乐(lè)世(shì)界教(jiào)主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满(mǎn)之(zhī)人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝座上(shàng)，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的(de)造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净(jìng)瓶(píng)造(zào)型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和(hé)观音(yīn)作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包(bāo)括东天(tiān)门(mén)的军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给(gěi)过他面子(zi)6千克等于多少斤 6千克是多少磅。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己(jǐ)有哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大的(de)，但是排位(wèi)第(dì)一的现实(shí)是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排(pái)在(zài)第二(èr)位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二(è6千克等于多少斤 6千克是多少磅r)位，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他(tā)6千克等于多少斤 6千克是多少磅的好(hǎo)几(jǐ)个大帝(dì)也(yě)都是属(shǔ)于这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排(pái)名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责(zé)三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从(cóng)天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门(mén)都(dōu)有太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的(de)势(shì)力就是这么(me)大(dà)。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三(sān)把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华(huá)大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年的农历十(shí)一(yī)月(yuè)十一(yī)日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨(sà)和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于(yú)九(jiǔ)色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到(dào)极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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