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恶(è)人自有(yǒu)恶人磨的上一句是什(shén)么，恶(è)人自有恶人磨是啥意(yì)思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一(yī)句(jù)是“近奸近(jìn)杀古无讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶(è)人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命案件，坏(huài)人自有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集(jí)》是明代周楫创作(zuò)的短篇（拟话本）小说(shuō)集，刊行年代大概是在(zài)明末崇祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收小说(shuō)三十四(sì)篇(piān)。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳(jiā)人爱情故事，但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗人情风俗等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二(èr)集(jí)》的作者在世界观上(shàng)多宿(sù)命论，在思想体系上(shàng)，则(zé)兼(jiān)具佛、道儒三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许多地方宣(xuān)扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝(xiào)仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么(me)意(yì)思美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出处的(de)，“嫩草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗记(jì)》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟(dì)，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子(zi)传结(jié)为酒肉(ròu)朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩(wán)乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄(xiōng)长不(bù)思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从(cóng)中挑拨，孙华(huá)不(bù)仅不(bù)听劝谏，反而(ér)将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜(yè)回家，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不(bù)救，反(fǎn)而窃取了(le)孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将(jiāng)孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来(lái)后不见(jiàn)了身上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便(biàn)把孙荣(róng)打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子(zi)杨(yáng)月真贤淑聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条(tiáo)计(jì)策，向邻居买(mǎi)来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在(zài)后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发(fā)现了(le)死狗(gǒu)，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到(dào)别处(chù)掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙(máng)。

　　杨氏(shì)又让孙(sūn)华去找兄弟没(méi)并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不计(jì)前嫌，欣然帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙(sūn)华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明(míng)杀狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的(de)真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟(wù)自己的(de)错误(wù)，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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