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自(zì)相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作者是谁,自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁时期

  《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩非(fēi)子》一书。

  《韩非(fēi)子》是法家学派(pài)的代表著作(zuò),共二(èr)十卷(juǎn)。

  韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国(guó)人(rén),为韩国公子,与李(lǐ)斯同(tóng)学于(yú)荀子,喜好(hǎo)刑名法术之学,为法家学派(pài)代表人物。

  原文:楚(chǔ)人有鬻(yù)盾(dùn)与矛者,誉之曰:“吾盾之坚(jiān),物莫能陷也。

  ”又誉其矛曰(yuē):“吾矛之利,于物无(wú)不(bù)陷也。

  ”或曰:“以子之矛陷子(zi)之盾,何如?”其人弗能(néng)应也。

  众皆笑之。

  夫不可陷(xiàn)之(zhī)盾与无不陷之矛,不可同世而(ér)立。

  译文:在战国时期,楚国(guó)有个卖矛和盾的人,他先夸(kuā)耀(yào)自己(jǐ)的盾很坚硬,说:“无论用什么东西(xī)都无法(fǎ)破坏它!”然(rán)后,他又夸耀自(zì)己的矛很锐利(lì),说:“无论(lùn)什么东(dōng)西都能被它破坏!”,市场上的人质问(wèn)他:“如果用你的矛去(qù)刺你的盾,它们将怎么(me)样?”,那个人(rén)无法回答。

  众人嘲笑他。

  无法被刺穿的盾牌和(hé)能刺破(pò)所(suǒ)有盾的(de)长矛,是不可能共同存在(zài)的。

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