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非(fēi)练实(shí)不食的(de)练实(shí)是什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后(hòu)结的(de)果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河神的(de)谈(tán)话(huà)，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和文学(xué)家。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物(wù)之(zhī)一。

非练实(shí)不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī)。

　　或谓惠(huì)子(zi)曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南(nán)海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美(m讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意ěi)的泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和准确判断的(de)困难(nán)。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的(de)态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功名(míng)利禄(lù)比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中(zhōng)期思(sī)想(xiǎng)家、哲学家和文学家。