祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译是(shì)“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸患(huàn)常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译的而，而智(zhì)勇多困于所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争(z正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长hēng)；

　　等到他(tā)衰(shuāi)败的时(shí)候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而(ér)智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于(yú)人正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长事。

　　然后便从“人(rén)事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实(shí)具(jù)体论(lùn)证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞(zàn)庄(zhuāng)宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更(gèng)增强(qiáng)了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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