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  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来的解释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景难分高下,遇(yù)见一叶孤舟悠悠来自(zì)天边。

  出自(zì)《望天门山(shān)》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这(zhè)里(lǐ),又回旋向(xiàng)北流去。

  两岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是一(yī)首(shǒu)江行写景的七绝诗(shī),题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对(duì)象的天门山风光,系(xì)诗人(rén)舟中放(fàng)眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

  全诗(shī)在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天(tiān)门(mén)”之(zhī)山形(xíng)水色融(róng)为一体,雄(xióng)奇(qí)壮伟(wěi)的(de)景象得(dé)到(dào)充分的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对(duì)出”的(de)佳句,似(shì)青山(shān)有情,欣然出(chū)迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天(tiān)门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水立,水由山(shān)出(chū),山(shān)水(shuǐ)相(xiāng)连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制(zhì),故(gù)至天门(mén)而回旋,山为(wèi)水开(kāi),水(shuǐ)为山(shān)回,互(hù)为制约,又(yòu)融(róng)为了一(yī)体。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山(shān)”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”,点(diǎn)面结(jié)合,动(dòng)静相衬,构成一(yī)幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极(jí)为宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜”,为了(le)与(yǔ)另两(liǎng)位(wèi)诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜(dù)牧即“小(xiǎo)李杜”区别(bié),杜甫与李白(bái)又合称“大李杜(dù)”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人(rén)爽朗大方(fāng),爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李白深受黄老列庄(zhuāng)思想(xiǎng)影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及艺术成就而言,“李白(bái)词”享有(yǒu)极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)"这(zhè)句诗句(jù)是(shì)什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是(shì)两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着(zhe)长江相峙(zhì)而立,江面上一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中(z农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的hōng)断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是(shì)楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东(dōng)浩(hào)然(rán)奔(bēn)流(liú)到(dào)这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山(shān)隔着长(zhǎng)江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江水从中(zhōng)间(jiān)隔断两袜困(kùn)山。

  楚江(jiāng):长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一(yī)段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于(yú)地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相(xiāng)接农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的(de)《李白选集》,《望天(tiān)门(mén)山》当是唐玄宗开元十三(sān)年(725年)春夏之交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江东经当(dāng)涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白(bái)描,紧扣题(tí)中“望(wàng)”字,句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落“望(wàng)”字,可(kě)见其构思高妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短(duǎn)的四句二十八(bā)个字(zì),但(dàn)意境开阔(kuò),气魄豪(háo)迈,音节和谐流畅,语言(yán)形(xíng)象、生动(dòng)告扒(bā)念,画面色彩鲜明,充分显(xiǎn)示了(le)李白豪(háo)放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来(lái)的意(yì)思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么修辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山(shān)》原诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此(cǐ)回。

  两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江(jiāng)犹如(rú)巨斧,劈开天门(mén)雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回(huí)旋向(xiàng)北流去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下,一只(zhǐ)小船从太(tài)阳升起的(de)地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写(xiě)景(jǐng)的七(qī)绝诗,题(tí)为“望天门山”,可见作为描写对象的(de)天(tiān)门山风光(guāng),系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全诗在“望”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门(mén)”之山形(xíng)水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得(dé)到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山,有船不动而山在动(dòng)的错觉,故(gù)写出“两(liǎng)岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)”的佳句,似(shì)青山有情,欣(xīn)然(rán)出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水互为(wèi)映(yìng)衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián),互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出(chū),山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所(suǒ)遏制(zhì),故至天门而回旋(xuán),山为水开,水为(wèi)山回,互(hù)为(wèi)制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山(shān)”,与水中的(de)“孤(gū)帆一(yī)片”,点面(miàn)结合(hé),动静相(xiāng)衬(chèn),构成(chéng)一幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗示,密(mì)切相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出(chū)了极为宏阔壮观的景象。

李(lǐ)白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人,被后人誉(yù)为(wèi)“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为(wèi)了与另两位(wèi)诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜(dù)”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜(dù)”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与李唐诸王同(tóng)宗。

  其人(rén)爽朗(lǎng)大方(fāng),爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表作(zuò)有(yǒu)《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创意义及(jí)艺(yì)术成就(jiù)而言,“李白(bái)词(cí)”享(xiǎng)有极(jí)为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日(rì)边(biān)来"这句(jù)诗(shī)句是(shì)什么意思

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

  译文:天(tiān)门山从中间(jiān)断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向(xiàng)东浩然奔流到(dào)这里折(zhé)回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中(zhōng)断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江(jiāng)流经旧楚(chǔ)地的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁山和西(xī)梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据安旗(qí)编著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白(bái)选集》,《望(wàng)天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中(zhōng)初次(cì)经过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题(tí)中“望”字,句(jù)句都是“望”中所(suǒ)得(dé),但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有(yǒu)短短的四(sì)句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充(chōng)分(fēn)显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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