双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了(le)达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及(jí)双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双(shuāng)修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性(xìng)指的是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一(yī)点来说，就是对(duì)身心两方面的(de)修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度(dù)概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性(xìng)命双修(xiū)的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高追求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下面列(liè)出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求(qiú)出离(lí)于欲界、色界(jiè)、无(wú)色界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实(shí)这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法而(ér)已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所指的(de)阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二(èr)者(zhě)虽然(rán)功法名(míng)字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普通平凡(fán)的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双(shuāng)方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳(wěn)扎稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进行的(de)，佛道(dào)双修是指什(shén)么意思(sī)，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达(dá)到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系指人的身(shēn)体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个生命即精神生命和(hé)生理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于(yú)普通人(rén)来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只(zhǐ)不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当先(xiān)命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然(rán)后配合服药(yào)和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性(xìng)命(mìng)双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹(dān)理(lǐ)论对性(xìng)命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系，四大(dà)内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉(chén)堕于三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的(de)理解中意思就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和道(dào)家密传(chuán)的(de)房(fáng)中(zhōng)术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常(cháng)相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(g反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系òu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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