皈(guī)依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之(zhī)恶(è)，依止(zhǐ)正道而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底(dǐ)的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的(de)途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义》这本书里，《三(sān)论玄(xuán)义》是隋(suí)释吉藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二(èr)教(jiào)之自称蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(chēng)。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离(lí)世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以分为(wèi)两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做(zuò)到皈依佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的(de)是(shì)全身(shēn)心的投入到一种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿(yuàn)望，有强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的(de)一个(gè)手(shǒu)续，具体包(bāo)括参加皈依(yī)三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的(de)佛事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的(de)教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧；法，是空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的(de)品质(zhì)，即(jí)无漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但也因(yīn)此(cǐ)更(gèng)让人(rén)想要得(dé)到最高(gāo)的目标。不管(guǎn)有没有舍俗出家，只要达到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德都是完成了皈依三宝。

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