七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望(wàng)后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与(yǔ)明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写(xiě)下(xià)了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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