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  公(gōng)生明(míng)廉生威的(de)意思是为官公正(zhèng),才能使政治清明;

  为官清廉,才能在百姓中树立威信。

  据(jù)王(wáng)克煜等学(xué)者(zhě)考证(zhèng)这是(shì)一则明清(qīng)官(guān)吏引以(yǐ)自戒的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此(cǐ)言为碑的明代泰安知州顾景祥(xiáng)一(yī)生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为官清正(zhèng)廉明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕基同志曾在多次(cì)讲(jiǎng)话中引用(yòng)这段名言(yán)。

  原文:吏(lì)不畏吾严而畏吾廉(lián),民不服吾能而服吾公。

  廉则吏不敢(gǎn)慢(màn),公则民不(bù)敢欺。

  公生明(míng),廉生威。

  临沂是几线城市,临沂是几线城市2023释义(yì):官吏(lì)不怕(pà)我严(yán)厉(lì),而害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不(bù)服(fú)我的才能,而服我的(de)公(gōng)正。

  为(wèi)政清廉,官(guān)吏就不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正,百姓就不敢有所欺瞒。

  为官公正(zhèng),才能使政治(zhì)清(qīng)明;

  为官清廉(lián),才能在百姓中树立威信。

公(gōng)生明,廉(lián)生威(wēi)是什么意(yì)思?

  这里所(suǒ)说的公,简(jiǎn)单理解就是(shì)以(yǐ)公心取得下级或(huò)同级的(de)信(xìn)任。

  领导(dǎo)进行决策和处理事情的前(qián)提之一就是(shì)从绝(jué)大多数人的(de)利益出发(fā),为大多数人说话,立(lì)场(chǎng)公正(zhèng),不(bù)偏不倚。

  这种处(chù)事态度(dù),必然受(shòu)到(dào)广大群众的拥护(hù),威望由此而生(shēng)。

  领导除加强道(dào)德(dé)修养和能力锻炼之外,还必须掌(zhǎng)好权(quán),用好权,一(yī)言(yán)出而万民齐。

  待人处(chù)事不公,即(jí)使(shǐ)本事再大,能力(lì)再(zài)强,领导也会丧失其(qí)影响力和(hé)感召力,群(qún)众也(yě)会不买(mǎi)账(zhà临沂是几线城市,临沂是几线城市2023ng)。

  因此,领(lǐng)导必(bì)须加强自身修(xiū)养,以公正得民(mín)颤正(zhèng)隐心,以身正树公正,努(nǔ)力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深的上下级关系(xì)。

  廉洁向来(lái)是为人尊崇的一(yī)种美德,在我国历史上,几乎各(gè)个朝代的为官之道都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不(bù)多,但凡是(shì)为(wèi)人敬仰的(de)清(qīng)官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生(shēng)的吸引力、凝聚力和号(hào)召力。

  领导应是(shì)廉洁自律(lǜ),率先垂范的。

  许(xǔ)多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉(fèng)公(gōng)。

  这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅的作用是无穷的(de)。

  “公生明、廉生(shēng)威”。

  廉洁是每个领(lǐng)导的天(tiān)职(zhí)和道德的重要体现,更是对领(lǐng)导的起码(mǎ)要求。

  廉洁就是经(jīng)济上清廉(lián),在品(p临沂是几线城市,临沂是几线城市2023ǐn)德上(shàng)端正,在(zài)经济生(shēng)活和精神生活中做(zuò)到一尘不(bù)染。

  如果领导(dǎo)做(zuò)不(bù)到(dào)这(zhè)一点,那么他在下属面前就不(bù)能树起自己的威望和(hé)威信。

  领(lǐng)导还要(yào)靠自己的成绩为自己壮威。

  创实绩,留业绩,这是领导发展事业的落脚(jiǎo)点,是下属评价(jià)领导的重(zhòng)点,也是(shì)一个领导多方面素质的综合(hé)体现。

  领导(dǎo)把一个单位(wèi)的(de)工作搞好了,下级自然会认为你有本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光(guāng)是洁身自好,不干工作,或整天忙忙碌碌(lù),没业绩,下级充其量说你是“好人”,决(jué)不会说你是好官。

  作为领(lǐng)导(dǎo),千道(dào)理、万(wàn)道(dào)理(lǐ),业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

  如(rú)果业绩平平(píng),山河依旧,甚至成事(shì)不足,败(bài)事有余,不仅(jǐn)无威望可言,还要(yào)被群众责骂。

  领导的(de)实绩不只(zhǐ)是(shì)关乎(hū)个人形象,更是凝聚人心的(de)关键。

  领(lǐng)导的威望,在很(hěn)大(dà)程度(dù)上(shàng)取(qǔ)决于你为单(dān)位(wèi)创造了多大(dà)的(de)财(cái)富,业(yè)绩非(fēi)常大,那么(me),你就自然而然(rán)地赢得(dé)了大家的仰慕。

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