相委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的(de)古义和(hé)今(jīn)义(yì)是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义各是什么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么，相委而去的委的古今(jīn)异义，相(xiāng)委而去的委(wěi)在古文中(zhōng)的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

相委而去的委的古义(yì)和(hé)今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(三万日元等于多少人民币多少dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委(wěi)而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng三万日元等于多少人民币多少)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

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