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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟,胡服骑射(shè)的故事告诉我们什(shén)么

  《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的(de)强大,进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。胡服骑射(shè)的故事

  战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候,赵国正处在(zài)国势衰(shuāi)落(luò)时期,就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小国长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的也(yě)经常来侵扰。

  而在和一(yī)些大国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占(zhàn)。

  赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国(guó)兼并(bìng)。

  特别是(shì)赵国(guó)在地理位置上,东北同东胡相(xiāng)接,北源边(biān)与匈奴(nú)为邻,长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的西北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为(wèi)界。

  这些部(bù)落都是以游(yóu)牧(mù)为生,长于骑马(mǎ)射箭,他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境(jìng)。

  赵武灵王看到(dào)胡人(rén)在军事服饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生(shēng)活起居和狩猎(liè)作战都比较方(fāng)便;

  作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo),去如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反应部队,带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵(líng)王,对胡(hú)人骑兵的优(yōu)越(yuè)性(xìng),认识真(zhēn)切。

  他认为(wèi)以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng),怎么办?“吾(wú)欲(yù)胡服”。

  因此,为(wèi)了(le)富国强兵,赵武灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张,决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的,看到好的东西就要借鉴(jiàn),胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点(diǎn),他们(men)机动力强而且速度快,服装便(biàn)利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的短处。

基本解释(shì)

  据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载:“今(jīn)吾(赵武灵王)将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载:“十九年正月,大朝信宫,召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天下,五日而毕,遂下令(lìng)易胡服,改兵制(zhì),习(xí)骑射”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议天下,五日后决定推行胡(hú)服、教练骑射(shè),励行改革。

  当时所谓(wèi)的“胡服”,是指类似于(yú)西(xī)北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的(de)服装,同中原华夏(xià)族(zú)人的(de)宽(kuān)衣(yī)博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”(骑在马上射箭),有别(bié)于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从此(cǐ),使(shǐ)军队中宽袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

  从(cóng)而顺(shùn)应(yīng)了(le)战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的趋势,为国(guó)家的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要介绍(shào)了赵武(wǔ)灵王为了(le)国家的强(qiáng)大(dà),进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事(shì)

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó),大兵经(jīng)房子,抵(dǐ)达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服,学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

  他说:“愚(yú)蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明(míng)白(bái)的。

  即(jí)使天下(xià)的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成称有病,不(bù)来上(shàng)朝。

  赵王派人前去(qù)说服他:“家事听从父母,国政(zhèng)服从国(guó)君,现在我要人民(mín)改穿胡服,而(ér)叔(shū)父您不穿,我担心天下人会(huì)议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章法,要以有利人民为(wèi)根本;处理政事要有一定原则,要以施行政令(lìng)为重。

  宣传(chuán)道德要先(xiān)让百姓议论明白,而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

  所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服(fú)的功(gōng)业。

  ”公子两拜谢罪(zuì)道:“我听说(shuō),中(zhōng)原地区在圣贤之(zhī)人教化下,采用(yòng)礼乐(lè)仪制,是远方(fāng)国家前来游观,让周(zhōu)边地区学习效(xiào)法的地方。

  现在君王您舍此(cǐ)不(bù)顾,去仿(fǎng)效外族的(de)服装,是(shì)擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动,我希(xī)望(wàng)您(nín)慎重(zhòng)考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王。

  赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北(běi)面有燕(yàn)国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。

  如(rú)今没有骑马(mǎ)射箭的训练,凭什么能守得住(zhù)呢?先前(qián)中山国(guó)依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城,如果不是(shì)老天保佑,鄗城(chéng)几乎就失(shī)守了。

  此事先王深以为耻(chǐ)。

  所以我(wǒ)决心(xīn)改穿胡服,学习骑射(shè),想以此抵御四面的灾难,一(yī)报中山国(guó)之仇。

  而(ér)叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我(wǒ)对(duì)您深感失(shī)望啊(a)!”公子成镇腊幡然醒悟,欣然从命(mìng),赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服,第二天他便穿(chuān)戴入朝。

  于(yú)是,赵(zhào)武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令,提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们的道理

   这篇故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变(biàn)的,看(kàn)到好(hǎo)的东西(xī)就要借鉴,胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战的优点(diǎn),他们(men)机动(dòng)力强而且速(sù)度快,服(fú)装(zhuāng)便(biàn)利,利于打游击战。

  不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差(chà),速度慢(màn)。

  所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处,来弥补自己的(de)短处。

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