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一山放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这是(shì)一(yī)个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀(pān)登的整个上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的攀登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的(de)种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个(gè)具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作(zuò)好(hǎo)充分的(de)估计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出(chū)为江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠(cháng)断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路(lù)上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石(shí)及(jí)晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一山。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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