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木(mù)铎金声(shēng)是(shì)什(shén)么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代的(de)乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；

　　木铎为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎(duó)为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自(zì)己是(shì)上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名(míng)，木铎的木(mù)舌(shé)就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头是(shì)木(mù)头制的(de)，而不(bù)是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不(bù)是(shì)梆子，而是(shì)一(yī)种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令(lìng)的时(shí)候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来(lái)宣示政令。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金属的(de)，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又(yòu)把(bǎ)木铎比喻(yù)为宣扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么(me)意思(sī)

　　木(mù)铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发(fā)出的声音。

　　这“木铎(duó)金声(shēng)”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天(tiān)将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约雀竖(shù)起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木(mù)铎，以金为舌者则(zé)称金铎(duó)；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎自(zì)况，说(shuō)自己(jǐ)是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木(mù)铎(duó)”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木(mù)铎”作为校(xiào)徽标志物，而一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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