去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批(pī)评的。

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去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什(shén)么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风(fēng)呼(hū)啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太(tài)阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商(shāng)务旅行不好，完全失事(shì)的船，黄昏g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗(hūn)，老虎的(de)吼叫(jiào)和猿猴(hóu)的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀(huái)旧，害怕诽谤(bàng)，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵(mián)不断的(de)雨(yǔ)，好几个月(yuè)没放晴，寒风呼啸着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太(tài)阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)掩盖了它(tā)们(men)的光辉，这座山已经失去了形状，商人和(hé)乘客(kè)不准通(tōng)行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑(hēi)，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬(pá)上大楼，会有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕(pà)人g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗们会说坏话、害怕批(pī)评，全神(shén)贯注(zhù)是(shì)抑郁的画面，感情(qíng)到了极(jí)点和悲伤的(de)心(xīn)情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都(dōu)在(zài)进行中（动词作名(míng)词，废(fèi)弃的生意）

　　2.全世(shì)界(jiè)都要担心（状语(yǔ)修(xiū)饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后(hòu)快乐(lè)（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏(lì)的(de)降职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话(huà)）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区(qū)别（动词用(yòng)作名词，这是指心理活动）

去国怀(huái)乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都(dōu)、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评指责(zé)。

　　该句棚(péng)做出自北宋文(wén)学家范仲淹(yān)所作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历(lì)六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友(yǒu)岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇(piān)散文(wén)。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若夫(fū)淫雨(yǔ)霏霏，连(lián)月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空；太阳和星(xīng)星隐藏(cáng)起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗(àn)，虎在(zài)长啸，猿在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座楼(lóu)啊(a)，就会有一(yī)种离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担(dān)心人家说(shuō)坏(huài)话、惧(jù)怕人家批评烂启指责，满(mǎn)眼都是萧条的景(jǐng)象，感慨到了极点而(ér)悲(bēi)伤的心情(qíng)。

　　这篇(piān)文章通(tōng)过(guò)写岳阳(yáng)楼的(de)景(jǐng)色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人的不同感(gǎn)受，揭示了“不以物(wù)喜(xǐ)，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱(ài)国(guó)爱民(mín)情怀。

　　文(wén)章超越了单(dān)纯写山水楼观的狭境，将自(zì)然界(jiè)的(de)晦明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和(hé)“迁(qiān)客骚(sāo)人”的“览物之情”结合起(qǐ)来写，从而将(jiāng)全文的重(zhòng)心放到了纵议政(zhèng)治理想方面(miàn)，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论(lùn)融为一(yī)体，动静相生，明(míng)暗相(xiāng)衬(chèn)，文词简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对(duì)比(bǐ)，成为杂记中的(de)创新。

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