皈依佛门的意(yì)思，皈依的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解(jiě)脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称或作事的途(tú)径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目(mù)标是让自己成为三宝，也就是(shì)佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心(xīn)中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛门(mén)，并达(dá)到(dà钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称o)最高的(de)境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论(lùn)，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛(fú)道(dào)，即(jí)称为入(rù)佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门可以(yǐ)分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是(shì)非常重要(yào)的。皈依指的(de)是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当(dāng)中。能(néng)够(gòu)做(zuò)成有一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈(liè)的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教(jiào)徒对(duì)修行圆(yuán)满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依证书(shū)，此后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的(de)佛(fú)事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟(wù)诸(zhū)法实相(xiāng)，而能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教(jiào)法(fǎ)。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈(cí)悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门的最终目标是非常(cháng)难(nán)以(yǐ)达到的，但(dàn)也因(yīn)此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了(le)自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和功德都是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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