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使我不得开心颜上一句是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较火的(de)一部古装神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌(gē)手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前(qián)因(yīn)为假唱，被金星揭(jiē)老(lǎo)底撕逼饱受争议，一(yī)直以为萨顶顶是她的原名，她的人和(hé)她(tā)的音(yīn)乐(lè)一样充(chōng)满神秘感，但是(shì)听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身(shēn)娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到(dào)音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒那(nà)戏剧性的(de)一幕(mù)，到(dào)现在还历(lì)历在(zài)目(mù)，当时萨(sà)顶(dǐng)顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被(bèi)金(jīn)星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在(zài)一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何(hé)定位自己才能(néng)再(zài)乐坛(tán)杀出(chū)重围(wéi)，还(hái)说(shuō)万物生的(de)名字也是自己(jǐ)建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经(jīng)穿起了少数民(mín)族的服装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民族(zú)的血(xuè)统，连(lián)名(míng)字和血统(tǒng)都(dōu)能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名(míng)叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军(jūn)艺(yì)术学院(yuàn)。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手(shǒu)电视大(dà)奖赛，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两年登上央视(shì)春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大奖亚太地(dì)区(qū)最佳音乐人奖，本(běn)人(rén)也一炮而(ér)红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销(xiāo)量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央(yāng)视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出(chū)生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特与姥姥过着(zhe)游牧生(shēng)活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及(jí)牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了影响，高(gāo)中(zhōng)毕(bì)业后(hòu)就考(kǎo)取(qǔ)了(le)解放军艺术学院(yuàn)音乐系(xì)，开始了她(tā)的(de)音乐梦想。


     在外界人(rén)看来萨(sà)顶顶是一个(gè)集(jí)创作与(yǔ)表演于一(yī)身的青年音乐家，凭借民族风(fēng)情的大气(qì)表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她(tā)又对(duì)民族古老文化(huà)的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她(tā)后(hòu)来的音乐创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她(tā)，总是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她音乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本(běn)才有(yǒu)，印(yìn)度现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表达出来，她也只是(shì)会读(dú)而已。


         梵文一直在流传(chuán),而且还(hái)被当(dāng)作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下(xià)来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印(yìn)度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还(hái)是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界”和“印(yìn)度教”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印度有(yǒ使我不得开心颜上一句是什么u)数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百字明咒(zhòu)，中文版如(rú)果追(zhuī)寻原藏(cáng)族的(de)特点而言，金黄的旗(qí)子是(shì)西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双(shuāng)鱼(yú)（金鱼宝）：又(yòu)称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再生的境地。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意(yì)放纵(zòng)，沉溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样(yàng)咸的河(hé)水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma 使我不得开心颜上一句是什么ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war