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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié),都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔,没有琴(qín)头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音(yīn晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好)色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净(jìng),十(shí)分动听(tīng)。

晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好>      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是细长的琴(qín)身(shēn),顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强,所(suǒ)以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具(jù)民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由(yóu)共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木(mù)或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还(hái)演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于(yú)古(gǔ)代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库(kù)车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合(hé)起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用,后经过不断发展(zhǎn)改进,不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而(ér)且(qiě)提高了表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛(fàn)应用(yòng)于(yú)民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许多小铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮,在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套,每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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