四大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)？是四(sì)大哲学流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲(zhé)学(xué)学派、伊壁(bì)鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲学(xué)流派有哪些人(rén)，四大哲(zhé)学流派有哪些特点，四大哲(zhé)学流派(pài)包括哪些(xiē)，六大(dà)哲学(xué)流派，哲学的四大派(pài)别等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大哲(zhé)学流(liú)派(pài)是什么意思

　　四大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义哲学(xué)

　　马克(kè)思主义哲学的伟大之处是它的辩证思(sī)维方式和实践的观点。全面辩证的(de)思维，可以(yǐ)避免(miǎn)片面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具有活力。马克思指出了当代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义(yì)哲学

　　人本主义哲(zhé)学强调，哲学要(yào)以人为中心，关注(zhù)人的问题(tí)。它(tā)主张，哲学(xué)是人的(de)哲学(xué)，而不应成为脱离人的(de)现(xiàn)实(shí)生活和(hé)实践经验的抽象理(lǐ)论。哲学和一(yī)切(qiè)好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人(rén)的权(quán)利。它反对束缚人的文化，维护(hù)人的真实(shí)存(cún)在，主张充(chōng)分发挥(huī)人的生命力和(hé)创造(zào)力。这种人道(dào)主义的价值(zhí)观非常重要。人本(běn)主义哲学对人的非(fēi)理性的研(yán)究，意义(yì)重大，深化了对人(rén)性的(de)认识。

　　3、科学主义哲(zhé)学

　　科学主义哲学(xué)在理(lǐ)论的结构、逻(luó)辑和语(yǔ)言的(de)研究上，取得了重大成果，开辟(pì)了语言哲(zhé)学(xué)的(de)新(xīn)领域。它要求哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准确(què)、规范。它重(zhòng)视(shì)哲学理论的逻辑分析和语言分析，重(zhòng)视(shì)哲学(xué)理(lǐ)论的(de)逻辑证明和经验证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后现代主义哲(zhé)学重视实践，强调人应由观察者(zhě)，变为参与者。它强(qiáng)调世(shì)界的(de)多(duō)样性、多元性，容纳一切(qiè)思(sī)想，容(róng)纳(nà)一切方法，强调人(rén)们在(zài)认识世界时，要站在不同的(de)视角、不同的角度去(qù)观察。

四(sì)大(dà)哲(zhé)学流派有哪些

　　是四大(dà)哲学流派(pài)有：犬儒(rú)主义学派、柏(bǎi)拉图学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学(xué)派(pài)，普遍(biàn)认为是苏格拉底的弟子安(ān)提斯泰(tài)尼创立的，另(lìng)一人(rén)物第(dì)欧根尼（公元前404－公元前323）则因为(wèi)住在木(mù)桶里的怪异(yì)行为而成为更有名的犬(quǎn)儒主义者。犬儒学派的主要(yào)教条是，人要摆(bǎi)脱世俗(sú)的(de)利益而追求唯一值得(dé)拥有的善。柏拉图(tú)学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学派则是(shì)公元3～6世纪流行于(yú)古罗马的唯心主义(yì)哲学流(liú)派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡(kǎ)（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多葛派认为世(shì)界理性决(jué)定事物的(de)发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就是神性(xìng)，它是世界的主(zhǔ)宰，个人只不过(guò)是神(shén)的整(zhěng)体中的一(yī)分子(zi)。伊壁鸠鲁学派(pài)，伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派认(rèn)为并宣扬人死魂灭(miè)，这是人类思想史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主(zhǔ)张的(de)快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除(chú)情感(gǎn)困扰后(hòu)的(de)心(xīn)灵宁静之(zhī)乐的。

　　现代(dài)西方哲学流派是(shì)指(zhǐ)马克(kè)思主义哲学产生以后西方流行(xíng)的各(gè)种哲学派别，是近代西(xī)方(fāng)哲学的继续(xù)。

　　现代西方流(liú)行的哲学流派(pài)虽形(xíng)形色(sè)色，但大致分属科学主义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主义（非理性主义）两(liǎng)大思(sī)潮(cháo)。

　　现代西(xī)方的科学主(zhǔ)义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验(yàn)主义(yì)，强调归纳、实证、逻辑、实用，关(guān)注自然科学的哲学问题。

　　科学主义哲(zhé)学(xué)思潮开始出现于十九世(shì)纪三(sān)十年代，第一(yī)代是孔德的(de)实证主义(yì)；流行于十九(jiǔ)世(shì)纪(jì)下半期和(hé)二十世纪(jì)初的马赫主义是(shì)孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科学主(zhǔ)义哲学思潮的第二代；实用主(zhǔ)义与实证主义有理论(lùn)联系，而逻辑实证主义则(zé)是马赫主义的直接后裔，是(shì)实证主义的第三代；从二(èr)十世纪五十年代到六(liù)十年代，一(yī)度代替(tì)逻辑(jí)实(shí)证主义而兴起的是波普尔的批(pī)判(pàn)理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以后，波(bō)普尔的批判(pàn)理性主义逐(zhú)渐(jiàn)衰落，代(dài)之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费(fèi)耶(yé)阿本德等人(rén)特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王的历史主义或科学哲学的(de)历史(shǐ)学派。

唯我论(lùn)

　　代表人物为前(qián)苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯(sī)（公(gōng)元前485—375年(nián)），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我(wǒ)论认为一(yī)个人只能知道自己的(de)存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存(cún)在。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主观现实(shí)，即(jí)使外部有(yǒu)东西，也无法知道，即使(shǐ)对(duì)它有所了解(jiě)，关于它知识也无(wú)法与他(tā)人交流。

　　一件事物对一个(gè)人来说是真的(de)，对(duì)另外(wài)一个人来说(shuō)可(kě)能(néng)不是真的(de)。

　　唯我论经常与(yǔ)虚(xū)无(wú)主义和唯物主义联(lián)系在一起。

　　后面(miàn)由(yóu)柏(bǎi)拉图和笛卡(kǎ)尔补充。

决(jué)定论

　　决定论认为每一个事件，包括人类的认知和行(xíng)为、决定(dìng)和行动(dòng)，都是(shì)由一系(xì)列不(bù)间断的先前事件决定(dìng)。

　　决(jué)定(dìng)论(lùn)有多种形式，例如神(shén)学决定论，基因决定论，环境决(jué)定论，神秘主义决(jué)定论。

　　神秘主义决定论认为一切都是由某种力量控制决定(dìng)的(de)，人类没有自由意(yì)志可言。

功利主义

　　功利主义者(zhě)不(bù)满意(yì)总比(bǐ)猪满意(yì)好，苏(sū)格(gé)拉(lā)底不满(mǎn)意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利(lì)主义与哲(zhé)学(xué)家约(yuē)翰·斯图亚特(tè)·密尔及其(qí)著作《功利主义(yì)》（1863）联(lián)系(xì)最为密切(qiè)。

　　功(gōng)利主义(yì)是一种伦理(lǐ)学(xué)说，功利主义认为一种行为的道(dào)德价值取决于对整体的(de)贡献，即为(wèi)了大(dà)多(duō)数(shù)人的幸福。

　　它强调(diào)结果(guǒ)，即意味着某种(zhǒng)行为(wèi)的道(dào)德(dé)价值完全取决(jué)于这种(zhǒng)行为的结(jié)果(guǒ)。

　　也就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁(qìn)提出(chū)了善(shàn)的理论，他宣称善(shàn)是给大多数人带来最(zuì)大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四大学派

　　古希(xī)腊早期自(zì)然哲(zhé)学(xué)四大学(xué)派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁学派(pài)

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬(yáng)无神论，认为人死(sǐ)魂灭，这是人类思(sī)想史上的一大(dà)进步(bù)，同时提倡(chàng)寻求快乐和幸福(fú)。

　　但他(tā)们所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后(hòu)的心灵(líng)宁静之(zhī)乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简(jiǎn)朴而又节(jié)制，目(mù)的(de)就是要抵制奢侈生活对一(yī)个(gè)人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派(pài)否认任(rèn)何事物有美与丑、正当与不正当之(zhī)分，否定美的认识与艺术认识(shí)的任何客(kè)观(guān)性。

　　认为(wèi)建立在传统习惯基础上的美与丑(chǒu)的(de)判断与(yǔ)真理无关(guān)。

　　反对古希(xī)腊(là)罗马以来关于艺术具有教育(yù)作用、净化(huà)作用的(de)观点，认为(wèi)音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认(rèn)为世界理性决定事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺(shùn)从天命，要安于自己在社会中所处(chù)的(de)地位(wèi)，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人和野蛮(mán)人之间的(de)传统界限，宣扬人类是一(yī)个整体，只应有一个国家，一(yī)种公(gōng)民，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也(yě)应由智(zhì)慧的君主来统(tǒng)治。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒(rú)学派(pài)认为(wèi)：人们的苦痛分两种，一种源自(zì)物质，另外一种是精(jīng)神(shén)。

　　精(jīng)神上(shàng)的(de)幸福快乐才(cái)是真正的满足。

　　认为人类社(shè)会不公产生的本身不是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子女(nǚ)与父(fù)母关系的确立，丈夫和妻子对(duì)对方的唯一(yī)认同，家(jiā)庭，子女，配偶的相对性是一(yī)切贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学(xué)的重(zhòng)要阶段：

　　古代对道德(dé)的思考始于公元前6世纪(jì)的第一批古希(xī)腊(là)思想家，终于一千年之后(hòu)的(de)基督教思想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格拉(lā)底时期，主要(yào)包括德(dé)谟克利特和智者学(xué)派的思想，提出自然(rán)与法律的对立。

　　这一时(shí)期(qī)有关伦(lún)理道(dào)德的(de)思想丰富多姿(zī)，独立于苏格拉底(dǐ)派而(ér)存在（事(shì)实(shí)上，这些作(zuò)者们是(shì)与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却很不恰当地(dì)被划(huà)分为前(qián)苏(sū)格(gé)拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事(shì)实上，这三位(wèi)哲学家之间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王(lā)底的朋友和信徒，而亚里(lǐ)士多德则在柏拉(lā)图学园学(xué)习(xí)了(le)很(hěn)长时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了(le)所有(yǒu)希腊化哲学，其中(zhōng)包(bāo)括斯多葛学派、伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派和(hé)怀疑学派(pài)三大支(zhī)柱。

　　这(zhè)些学派的思想之所以留存久远(yuǎn)，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如斯(sī)多葛学派的主要著作就(jiù)是(shì)由塞内卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒(lēi)留在克里西波斯和芝诺(nuò)创立该学派(pài)的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-怀疑学(xué)派

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-斯多(duō)葛(gé)学派

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-犬儒(rú)主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学网-古希腊人(rén)如何回答我(wǒ)们(men)的道德困(kùn)境

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