人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人生在勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的(de)，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　出(chū)自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于(yú)世，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自(zì)王侯以读西的字有哪些，读喜的字有哪些下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二(èr)京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　读西的字有哪些，读喜的字有哪些>

“人生在陆碰勤，不索何获”出(chū)自(zì)哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不(bù)然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的(de)人劝(quàn)他(tā)不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该“卑体屈(qū)己，美(měi)言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行(xíng)不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德智(zhì)的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了浑(hún)天说，他(tā)观测记(jì)录(lù)了(le)两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指(zhǐ)南车、自(zì)动记(jì)里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋(fèn)是一(yī)种积(jī)极(jí)进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神(shén)，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素(sù)紧密相(xiāng)连，但(dàn)起(qǐ)决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能(néng)补拙是良训，一份(fèn)辛(xīn)苦(kǔ)一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我(wǒ)国东汉时期伟(wěi)大的(de)天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未(wèi)能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失败，第五(wǔ)次(cì)东渡(dù)最(zuì)为悲壮。

　　那(nà)一(yī)年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南(nán)通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一(yī)个小岛避(bì)风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦(kǔ)农民家庭，在生活(huó)的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被(bèi)卖(mài)给人家(jiā)当童养媳(xí)。

　　白天她下地干(gàn)活(huó)，晚上她(tā)纺织(zhī)布到(dào)深(shēn)夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决(jué)心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从未出(chū)过远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让她(tā)有了安(ān)身(shēn)之所，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们(men)的(de)纺织技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的纺织(zhī)能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了(le)深(shēn)厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语(yǔ)意思按我的理解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词(cí)可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也必(bì)有所(suǒ)获

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