手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首诗(shī)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州(zhōu)，少(shǎo)年自(zì)当(dāng)扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景(jǐng)的(de)短(du杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ǎn)诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地(dì)描摹(mó)了(le)出来。

　　次(cì)句以(yǐ)极其夸(kuā)张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视(shì)线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没(méi)有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜(yè)临(lín)“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给(gěi)人身(shēn)临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥(liáo)数笔(bǐ)，就(jiù)酣畅淋漓地表现出了人在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜(yè)宿山寺(sì)》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观(guān)等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自(zì)然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的(de)作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到(dào)如(rú)今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆(lù)，于星(xīng)斗大森林(lín)和(hé)霍(huò)雨(yǔ)浩相(xiāng)遇，继(jì)而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨浩的第(dì)三武魂。

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