戴是独(dú)体字吗,有部首吗(ma),戴是独体(tǐ)字吗(ma)什么结构是不是独体(tǐ)字,是半围住(zhù)结构的。
关(guān)于戴是独体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是(shì)独体字吗什么结构以(yǐ)及戴(dài)是(shì)独(dú)体字吗,有部首吗,戴(dài)是独(dú)体(tǐ)字吗(ma)?,戴是独体字吗什(shén)么(me)结构,戴是独体(tǐ)字(zì)吗(ma),有部首吗笔画,戴是独体(tǐ)字吗怎样(yàng)读等(děng)问题,小编将为你收拾以下常识:
戴是独体字吗,有部首吗(ma),戴是独(dú)体字吗什么结构
不是独体字,是半围住结构(gòu)。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号p>
部首:戈(gē)。
半围(wéi)住结构(gòu)是(shì)接(jiē)连两个(gè)以上的边被封(fēng)住的,归于汉(hàn)字书写结(jié)构中的一种(zhǒng)。
表(biǎo)现(xiàn)了(le)汉字既圆(yuán)润又方正(zhèng)的艺术性。
戴的转义是发生额定(dìng)收益的田(tián)亩(mǔ)。
什(shén)么是独体字(zì)
独(dú)体字指汉字的(de)一个字(zì)只(zhǐ)要一个单个(gè)的(de)形(xíng)体(tǐ),不是由(yóu)两个或两个以上(shàng)的形体组成的。
这种(zhǒng)字大(dà)都是一些简略的象(xiàng)形字和指事字。
由于这(zhè)类字是从图像演化(huà)而成的,所(suǒ)以(yǐ)每一(yī)个字都是(shì)一个全体。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈(gē)、矢(shǐ)等都是(shì)独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等都是独体(tǐ)的指事字。
应以不能拆(chāi)分为两个或两个以上部件为独体字。
其间,部件应以在字源上有独立含义为准。至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号
半围住字的特色
1、接连两个以上的边(biān)被封(fēng)住的
如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左(zuǒ)上部分……
2、书写规(guī)矩 把握规矩一(yī)般(bān)是要先外后里(lǐ)的,在写(xiě)半围住(zhù)结构字(zì)的时分,把握“左(zuǒ)上包右下(xià)”和(hé)“右(yòu)上包左下”的结构特色及书(shū)写规则
如:厌、原(yuán)、庄 都是半围住的字
“庄”字被围住部(bù)分(fēn)的下部有长横(héng),必定得低于左撇
“厌”字(zì)围住部(bù)分有可向右扩展(zhǎn)的笔画,所以写的(de)时(shí)分必(bì)定要(yào)向右扩展,这样能使字(zì)的重心平稳,左右平衡(héng)
“原”字(zì)被围住部分没有横(héng)、捺,但其(qí)右侧从上到(dào)下顺次偏右,字的外形大致成梯形
戴字是(shì)独(dú)体字吗?
一、戴字不是独体字(zì),拼音dài,半围住结(jié)构,部(bù)首是十 。
二、具(jù)体释义:
1、转义:增(zēng)益
分物(wù)得增益曰戴。
——《说文》。
段(duàn)玉裁(cái)注:“引申之凡加于上皆曰戴(dài)。
”
2、古(gǔ)国名(míng)。
故址在今河南省(shěng)民权县(xiàn)东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援(yuán)神契》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴(dài)胜降于(yú)桑(sāng)。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后汉(hàn)书·邓(dèng)禹传》。
注:“戴白,爸(bà)爸妈妈(mā)也。
”
颁白者(白(bái)叟)不负戴于路途(tú)矣。
—山(shān)基—《孟子·梁(liáng)惠王上》
无戴其苍,地履其黄。
——清· 梁启超《饮冰(bīng)室合集扮旦》
戴朱缨宝饰之帽。
——明(míng)· 宋濂《送东阳马生(shēng)序(xù)》
闻喜(xǐ)宴独(dú)不戴花。
——宋· 司(sī)马光《训俭示(shì)康》
又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头(tóu)识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派);夜以(yǐ)继日(rì)(顶着星星(xīng)和月亮);戴(dài)白(满头都是斑(bān)白的发(fā)丝(sī)。
描述人老);她(tā)洗了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不上了。
4、支撑,从各方面给予(yǔ)支撑
庶民(mín)不忍,欣(xīn)戴武王。
——《国语·周语上》
又(yòu)如:敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬奉太阳);戴德(感戴恩德(dé))
未经允许不得转载:成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了