子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思(sī)是小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应(yīng)该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思以及子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学(xué)非所(suǒ)宜出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思，子(zi)不学,非所宜后面(miàn)是什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

子(zi)不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思(sī)

　　出自《三字(zì)经(jīng)》，是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔(xī)孟(mèng)母，择邻处。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不(bù)成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子(zi)，方少时。

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法(fǎ)就是要专心一致地去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时(shí)，燕山(shān)人(rén)窦禹钧(jūn)教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格(gé)要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人的道(dào)理，又无知识，那么(me)到老的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂(dǒng)得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不(bù)能(néng)成才。

　　做(zuò)儿(ér)女的，从(cóng)小时(shí)候就要亲(qīn)近老师和朋友(yǒu)，以便(biàn)从他们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替父(fù)亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的(de)道(dào)理(lǐ)，是每(měi)个人从小就应该(gāi)知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义(yì)“的意思是：小(xiǎo)孩子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐(nài)的道理，又无知(zhī)识，能有什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美的器物；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学(xué),非所宜这句(jù)话是什么(me)意思(sī)是小(xiǎo)孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思以及子不学(xué),非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜后面(miàn)是(shì)什么，子不学非所(suǒ)宜的意(yì)思(sī)怎么(me)解释(shì)等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢(huān)迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜(yí)。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育(yù)不同，彼此的习(xí)性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不好(hǎo)好(hǎo)教(jiào)育，善良的本性就会变坏。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的(de)方法就是(shì)要(yào)专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的母(mǔ)亲，曾三次搬家(jiā)，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山(shān)人窦(dòu)禹钧教(jiào)育儿子很有(yǒu)方法，他教(jiào)育的(de)五个(gè)儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时(shí)科(kē)举(jǔ)成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而不(bù)好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不(bù)严格要求就是(shì)做老(lǎo)师的懒(lǎn)惰(duò)了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那么(me)到老(lǎo)的时候都很难有所作为(wèi)的。

　　玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己的知(zhī)识、技(jì)能来实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能(néng)成才。

　　做儿(ér)女的，从小(xiǎo)时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以(yǐ)便从(cóng)他们那里学(xué)习到(dào)许(xǔ)多为(wèi)人处事的礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。<邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗/p>

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应该(gāi)知道(dào)的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的(de)意思是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到(dào)老的时候(hòu)既(jì)不懂做人运(yùn)耐的(de)道(dào)理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人(rén)若是不(bù)学习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗