非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什(shén)么是练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)的。

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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果(guǒ)：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假(jiǎ)字(zì)，练实(shí)是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起(qǐ)飞(fēi)飞到(dào)北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)它面(miàn)前飞过(guò)，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇(piān)名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强(qiáng)调(diào)了事物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子(zi)，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的(de)哲理说(shuō)得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子

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