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  作家许地山(shān)简介,许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生(shēng)。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读书,中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究,也(yě)下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳(yáng)。

  生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国(guó)志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动(dòng)先(xiān)驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕(shuò)果萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御(yù)。

  在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花生》等。

  许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍(jí)。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容:

  1、《落华(huá)生》散文是(shì)中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

  这是一篇叙事散(sàn)文(wén),全文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实地(dì)记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈(tán)论花生(shēng)的好处,借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为(wèi)名利,只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系;医学和道教(jiào)的(de)关系;宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的(de)议论(lùn),也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市  《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义,并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山(shān)

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在(zài)广东读(dú)书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二(èr)师范教书(shū),1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任(rèn)教(jiào),1916年回(huí)国(guó)。

  次年入(rù)燕京(jīng)大学,得文学士学位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学,次年(nián)到英(yīng)国(guó)牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有精深研究(jiū),也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办(bàn)《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活(huó)动,后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为(wèi)背景(jǐng),主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故(gù)事(shì)》等,与印度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙(xù)事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写,真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所受(shòu)到的教育。

  散文描述了一家人(rén)收获花生的情景,通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人(rén),揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人,不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人(rén),表达了(le)作者不为名利,只求有益(yì)于社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价(jià)值观。

  2、本书(shū)收录了(le)许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章,涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三个(gè)领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医学(xué)和(hé)道教的(de)关(guān)系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证(zhèng),对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考古工(gōng)作的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外,主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

  《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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