仁(rén)政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代社(shè)会(huì)的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛(máo)盾，促进全(quán)社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到民(mín)众的支持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样(yàng)，才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更多其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子(zi)一方面(miàn)严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一(yī)套从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统(tǒng)治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样(yàng)关心人民(mín)的(de)疾苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会(huì)失(shī)去民心而变(biàn)成独夫(fū)民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿(chuān)着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神的(de)思想发展(zhǎn)而来的。

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