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孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义(yì):欲求(qiú)多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知(zhī)足。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说(shuō)文(wén)解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满(mǎn),怪罪(zuì),仇恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧(huì)、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止(zhǐ);

  天真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人(rén)非常着迷;

  对某些(xiē)事物难以(yǐ)自拔(bá)无法自(zì)拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出处:《说文(wén)解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也(yě)。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴、娇(jiāo)痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三(sān)十一年(nián)》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢(màn)、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范(fàn)升(shēng)传》:“愿陛下(xià)疑先帝之所(suǒ)疑,信先(xiā孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重n)帝之(zhī)所信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下(xià)一句是(shì):怨(yuàn)恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使人(rén)造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修行(xíng),故(gù)称为五毒心。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心(xīn)不(bù)除而(ér)修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸,一个成熟的人(rén)握(wò)住自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤春人使他快乐,反(fǎn)而能(néng)将快乐与幸福带给别人。

  世人的(de)理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而(ér)止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮多少,都(dōu)会担(dān)心饮多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重事儿,这(zhè)种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就是一(yī)种持戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻(kè)板和(hé)迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确(què)。

  我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是(shì)什么,戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的(de),只是一(yī)种防患(huàn)的手段。

  戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”,它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在(zài)驻(zhù)世的话,订制(zhì)的戒律(lǜ)肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有(yǒu)所调(diào)整。

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