公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年(nián)-公元100年的(de)。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代

　　世纪，指计(jì)算年(nián)代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一(yī)百年(nián)，通(tōng)常是指连续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪(jì)通常从(cóng)可以(yǐ)被100整除的年(nián)代(dài)或此后一年(nián)开始，例如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪年法(fǎ)来自(zì)于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中(zhōng)的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉(hàn)朝政权建立新朝的历(lì)史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母，辅佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样(yàng)子(zi)，不(bù)知疲(pí)倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身(shēn)贵贱，他一(yī)概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心(xīn)，他把从自(zì)己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着十(shí)分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太(tài)后名义执掌军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指(zhǐ)使同党向太皇太后(hòu)王政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要(yào)求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表p>

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间(jiān)，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺(xǐ)某传予(yǔ)黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是(shì)王(wáng)莽便到高帝(dì)祠庙(miào)接(jiē)受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉灭亡(wáng)，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官(guān)和诸生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一(yī)，但是经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后，各(gè)家的(de)歧异(yì)再次(cì)抬(tái)头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶(chèn)于天(tiān)下，把谶纬之学正式(shì)确(què)立为官(guān)方的统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思想的统治地(dì)位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结(jié)合(hé)起来，汉(hàn)章帝建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年(nián)份(fèn)。

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