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  寓言(yán)故事的特点:1、寓言篇幅一般都(dōu)比较短小,语言比较精辟简练,结构(gòu)相对简单,表现力极为丰富(fù)。

  2、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性(xìng)。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法,使富有(yǒu)教训(xùn)意义的主(zhǔ)题或深刻的道理在简单(dān)的故事(shì)中体现。

  主题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言(yán)故事情节一般都是虚构,主人(rén)公比较随意,可以(yǐ)是人,可以是物(wù)。

  4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在一个故事里,让人(rén)从中领悟(wù)到一定(dìng)的道理。

  寓言是文学作品的一种体裁(cái),以比喻性的故事寄寓(yù)意味深长的道理,常带(dài)有讽刺或劝戒(jiè)的(de)性(xìng)质(zhì),用假托的故(gù)事或拟人(rén)手法说明某个道理(lǐ)或教(jiào)训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺(cì)的(de),但也是歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就是歌(gē)颂光明;

  讽刺邪(xié)恶,就(jiù)是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚(xū)伪,就是歌颂真诚。

  寓(yù)言不仅要(yào)深恶痛绝地抨击和(hé)揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地赞扬(yáng)和歌颂真(zhēn)、善(shàn)、美(měi)。

寓言(yán)有哪(nǎ)些特点(diǎn)?

  寓(yù)言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比较精辟简练,结构相对简单,表现力极(jí)为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的(白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗de)教育(yù)性和讽刺(cì)性。

  多采用(yòng)借(jiè)喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的道(dào)理(lǐ)在简单的故事中体现。

  主题思想(xiǎng)大多(duō)借此喻彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言(yán)故事情节一般(bān)都是虚构,主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的(de)修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄托(tuō)”的意思(sī),即把作(zuò)者的思想寄托在(zài)一个故(gù)事里,让(ràng)人从(cóng)中领悟(wù)到一定的道理。

  寓(yù)言是用(yòng)比喻性的故事来寄托意味深长的道理,给人以启(qǐ)示的文学(xué)体裁,字数不多,但言简意赅(gāi)。

  故事(shì)的主人(rén)公可(kě)以是人,也可以是拟人化(huà)的动植物或其它事(shì)物。

  该词最早见(jiàn)于(yú)《庄子》,在春(chūn)秋(qiū)战(zhàn)国时代兴起,后来成为文学作品的一(yī)种体(tǐ)裁。

  扩展资(zī)料:

  寓言注定(dìng)是一种弱于(yú)并低于历(lì)史(shǐ)的写作,因(yīn)为它是(shì)与先秦哲(zhé)学家(jiā)的佚事寓言(yán)写作(zuò)相联余(yú)胡册系的。

  其源头(tóu)是非(fēi)儒家的道家“异端”。

  然而寓言竖宏式(shì)阅读又是(shì)儒家文人的常见阅读模(mó)式。

  在这模式中(zhōng),读者意识到故事的小说性质,因而不把它看做(zuò)真实的历史。

  这些小说真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层(céng)面(miàn)上。

  寓言早在(zài)我国春(chūn)秋(qiū)战国时代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家把寓(yù)言(yán)当成辩论的手段(duàn)。

  为(wèi白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗)了(le)在政治主(zhǔ)张(zhāng)上战(zhàn)胜对(duì)方白面水鸡是几级保护,白面水鸡是保护动物吗,为了阐(chǎn)明自(zì)已(yǐ)的观(guān)点,互相责难、辩论(lùn),往往取(qǔ)材(cái)于古代(dài)神话、传说、民(mín)间故事(shì)或谚(yàn)语。

  通过(guò)艺术(shù)加工(gōng),用鲜明(míng)生动(dòng)的抽象的代替议论进行激烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言(yán)极为丰富,一般的都(dōu)比较短(duǎn)小(xiǎo)。

  除汉族(zú)外(wài),还有(yǒu)各少数民族寓言。

  各(gè)族人(rén)民创作做(zuò)伍(wǔ)的(de)寓(yù)言,多以动(dòng)物为主(zhǔ)人公,利用它们的活动及相互关系投进一种教训(xùn)或喻意,达到讽喻(yù)的目的(de)。

  反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪耀着人民无穷(qióng)的智慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒。

  中国古代寓(yù)言源(yuán)远(yuǎn)流长,在先秦时(shí)期已具雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏晋南北朝(cháo)的嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺(cì)寓(yù)言(yán)和明清的诙谐寓言(yán)等五个(gè)阶段(duàn)。

  参考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科——寓(yù)言

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